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爱因斯坦的愧疚
爱因斯坦在当时被称为“物理学之父”，在世界上享有崇高的威望，在美国也是家喻户晓的。爱因斯坦还是众所周知的和平主义者。但就是这样一个热爱和平、充满博爱精神的科学家，面对希特勒的疯狂屠杀，也只能是义愤填膺。憎与爱常常是交织在一起的。
爱因斯坦早在世纪之交的青年时代，就创立了相对论学说，其中的质能关系奠定了原子能理论的基础。由于他敏锐的探索和深思熟虑的推敲，他所建树的理论物理体系使物理学渡过了重重�；烁锩员涓铩０蛩固乖诘贝蒲系幕曰统删涂梢运凳俏抻肼妆�，举世公认的。
但是，爱因斯坦同时又是一位卓越的政治活动家，只是由于科学上令人炫目的功勋而使他的政治业绩相形逊色。
爱因斯坦认为自己是一位社会主义者及和平主义者，他把人生的价值看得高于一切，认定人的尊严神圣不可侵犯，因此他憎恶战争。在爱因斯坦的多次声明中常常提到这样一种观点：
“我的和平主义是一种本能的感觉，这种感觉支配着我；杀害别人的想法使我感到憎恶。我的态度不是一种文化理论的结果，而是源于对任何残暴和仇恨的深深的反感�！�
 还在第一次世界大战初期，爱因斯坦就呼吁建立一个使战争成为不可能的国际组织。但是到了1933年，形势发生了根本的变化，迫使爱因斯坦改变了自己的主张。这年，纳粹在德国篡夺了政权，作为犹太人的爱因斯坦受到了迫害，他应美国著名教育家弗莱克斯纳的再三邀请，移居美国，后来于1940年又加入美国籍。人们预言：“物理学之父迁到美国，未来美国必将成为物理中心。”
爱因斯坦警告，希特勒的战争准备不是一种虚张声势，对欧洲来说唯一的希望就是用军事实力以避免法西斯暴政。他宣称：“我不仅是一个和平主义者，而且是一个战斗的和平主义者，我愿意为和平而战斗。”
大多数和平主义者死抱住他们的教条不放，要么不信危险是真实的，要么不允许在任何情况下偏离死硬的和平主义路线。在他们看来，爱因斯坦是一个变节分子，和平事业的叛徒。
当欧洲遭到希特勒的铁蹄蹂躏，爱因斯坦看到自己的预言逐渐变成事实，他为欧洲人民感到痛惜，他为欧洲的反击无力而呻吟，爱因斯坦深深地为之忧虑。现在，出于制止法西斯的需要，他成了超级武器的崇尚者，欣然接受了西拉德他们的请求，在那封信上签了名。当时他并没有犹豫。但是，战后当他看到原子弹造成严重的后果时，他负疚地回顾了自己的这个行动：“如果当时我知道德国人在制造原子弹方面不能获得成功，那我连手指头也不会动一动的�！�
爱因斯坦的后悔是多余的，历史的发展自有其本身的逻辑，他不签这个名，原子弹这个怪物总有一天是要出世的，任何个人的意志都难以改变这种趋势。自人类有阶级或阶层的区别以来，政治军事没有一天停止过用科学技术来更新自己的斗争手段，难道原子能就可以例外吗？
 致罗斯福的信
“拿破仑”说服罗斯福
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