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大自然的生态平衡
到底是自然界、人类、还是上帝控制自然界的生态平衡呢？当然，能够控制自然界生态平衡的首先是大自然。因为，早在人类出现之前几十亿年，地球上的生态平衡就已经存在了。并且所谓的生态平衡只是相对而言，而不平衡才是绝对的。
然而，这却并没有减轻人类的责任。因为，人类出现之前，地球上的生态平衡完全是由自然规律加以调节的，因而是和谐的，但人类出现之后，随着人口的增加和能力的增长，对自然界的影响和破坏也就愈来愈大，温室效应和臭氧层的破坏则是最好的例子。而对于这样一些变化，大自然是无能为力去修复的，大自然能不让人们坐飞机吗？大自然能不让人们用冰箱吗？都是不可能的。那么，对于人类的活动，大自然是否就完全无能为力了呢？当然也不是，例如，海平面上升，皮肤癌增加等，则是大自然对人类的报复。
当然也有无心之过。如，有人仅因好奇，而把兔子引进澳洲，因为没有天敌，结果泛滥成灾，给那里的草原造成了极大的破坏，其数量仍在急剧增加，以至于当局不得不出动飞机去捕杀，掀起了一场人与兔子之间的战争，却仍然控制不了局势。
更加可怕的是，人类往往以自己的好恶来评判生物界的是非曲直，例如，将鸟类简单地分成益鸟和害鸟，将虫类简单地分成益虫和害虫等。例如，麻雀仅仅因为偷吃了几粒粮食，就被打成了“反革命”，成为“四害”之一，而恰恰相反，麻雀主要的食物是虫子，是生态平衡的重要一环。而对于兽类中的弱者，如食草动物，寄于满腔同情，而对那些强者，如食肉动物，则给以诟骂。但实际上，生物界并没有出身贵贱之分，它们只是分工不同，都是生态系统中不可缺少的一个环节而已。当然，人类也并不总是那样的秉公办事，铁面无私，往往还是有点恃强凌弱之嫌的。例如，对于狮子和老虎等特别强大者，反视其为崇拜的对象，奉它们为权力的化身，只是对于那些强者中的弱者，例如豺狼和狐狸之类，则批判得特别严厉。
这种将自己的意志强加在生物身上并加以取舍的做法，同样会产生不良后果。例如，挪威政府为了�；び兄匾髁约壑档睦啄�，便采用重奖的办法，鼓励人们大量地捕杀雷鸟的天敌，如各种猛禽和狐狸之类，以为这样便可促进雷鸟大量繁殖。然而，结果却适得其反，由于大量天敌被捕杀，导致雷鸟中的球虫病及其他疾病急剧增加，致使大批雷鸟相继死去，数量明显下降了。这有力地表明，生命的世界是一个整体，强者和弱者之间，或者说捕食者和被捕食者之间，在长期进化的过程中已经发展成一种互相依赖、缺一不可的关系，这是不以人的意志为转移的。
那么，大自然是通过怎样的力量或方式来控制和维系着生物界的生态平衡的呢？至今仍然是一个谜。就食草动物和食肉动物来说，它们之间的关系就是相当微妙的，它们的数量总是保持着某种合理的比例。如果仅仅为了生存，那么食肉动物当然繁殖得愈快愈好了，只有这样才不大容易断子绝孙，而这也正是它们所必须面对的严酷的现实。那么，是什么力量在迫使着它们实行着严格的“计划生育”的呢？
不仅如此，自然界中还有更加令人迷惑不解的现象。例如，当某种生物繁殖得过快，其数量超过周围环境的承受能力时，就会自动地减少自己的数量，如旅鼠自杀和北极狐狸的“疯舞病”。相反的事例也屡见不鲜，例如鲸鱼，当它们的数量明显减少时，则会自动地提前性成熟的时间，并且其受孕率也明显地提高了。也就是说，它们会自动提前结婚，而且尽量地多生孩子。如此等等，所有这些现象，都不是用一般的自然规律所能解释的，而是似乎有一种超自然的力量在主宰着一切，于是便会令人想到上帝。
大自然的奥秘是无穷的，人类的认识也是永无止境的，因此，科学将永远面临着各种各样难以解释的问题。我们不妨也沿用祖先们惯用的方法，把这些一时还难以解释的问题暂时归结给上帝。但是，当我们人类能够解决的问题愈来愈多时，上帝离我们也就会愈来愈远。
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